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          第一章 “愚人船”

            孩子只要了解了媽媽的辛苦和不易,就一定會熱愛媽媽、回報媽媽的。

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          從現象來看好象有大與小、壽與夭的不齊,實際上事物的性質、差異都是相對的,沒有本質的差別。因此,對事物沒有必要加以分析、探求。有分析,有作為,就必然出偏差,有漏洞,弄巧成拙;只有把認識停止在不知的范圍內,才是最聰明的。莊子夸大了大與小、壽與夭的相對性,抹煞了它們質的差別,否定了事物在特定范圍內質的穩定性,走向了相對主義和不可知論,并引誘人們放棄對世界的認識及對真理的追求。

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            世界上沒有一個國家其管理水平、財產的分配和人們的風俗習慣能以最有效的方式 把土地資源開發出來,這種情況毫無疑問是千真萬確的。因此,假定在這些方面立即發 生最有利的變化,就可以認為,對勞動力的需求和對生產的鼓勵也許會達到這樣的程度 ——在一些國家在短時期內而在另一些國家在較長的時期內上述對人口的各種抑制的作用 會減少。特別是,這種實實在在的情況經常擾亂我們的注意力,它就是在這個問題上產 生錯覺的巨大根源。它使人們相信,他們總能使土地生產出比充分地養活自己和他們的 家庭所需要的多得多的生活資料。實際上,人們或許一直具有這種能力。但是,為此我 們要完全感謝我們祖先的愚昧無知和拙劣的管理。要是他們把土地資源完全開發出來, 可以十分肯定他說,我們現在要增加糧食生產就一籌莫展了。假定只從征服者成廉一世 時起地球上所有的國家都管理得很好,財產的分配和富人及窮人的風俗習慣對于農產品 和勞動的需求也都最為有利,糧食和人口的數量就該比目前大得多,然而各種降低對人 口抑制的手段無疑也要少得多。獲取生活資料的困難表現在,目前幾乎全世界的勞動者 都只能取得較低的工資,它部分地是由土地的必然的狀況引起的,部分地是對農產品和 勞動的需求的過早抑制所造成的。獲取生活資料的困難在很大程度上會被人們覺察出來, 它不容許人們在抑制人口增長方面有任何松懈,因為它是完全地、必然地由土地的狀況 造成的。

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